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        二月二龍?zhí)ь^,你家的風(fēng)俗在里邊?

        發(fā)布時間:2017-02-27 瀏覽次數(shù):533

        【二月二龍?zhí)ь^】臧月(二月二)又被稱為春耕節(jié)、農(nóng)事節(jié)、春龍節(jié),是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日。龍?zhí)ь^是每年,農(nóng)歷二月初二,傳說是龍?zhí)ь^的日子,它是中國城鄉(xiāng)的一個傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝龍頭節(jié),以示敬龍祈雨,讓老天佑保豐收。二月二,傳說是堯王的誕辰。在南方,如客家地區(qū)等,是土地公公的生日,稱土地誕,為給土地公公暖壽,有的地方有舉辦土地會的習(xí)俗:家家湊錢為土地神祝賀生日,到土地廟燒香祭祀,敲鑼鼓,放鞭炮。同時,北方地區(qū)在節(jié)日期間也有吃豬頭肉、理發(fā)(剪龍頭)的習(xí)俗。

        【古籍記載】                                                        

        二月二,曰龍?zhí)ь^,煎元旦祭余餅,熏床炕,謂之熏蟲兒,謂引龍,沖、蟲不出也帝京景物略。《帝京景物略·卷二春場》

        二月二日,古之中和節(jié)也。今人呼為龍?zhí)ь^。是日食餅者謂之龍鱗餅,食面者謂之龍須面。閨中停止針線,恐傷龍目。燕京歲時記

        二月二日,各村疃社醵錢獻(xiàn)生,謂之扶龍頭。提壺汲井水注之,曰引龍頭《大同府志》

        【民俗傳說】

         

        民間傳說,每逢農(nóng)歷二月初二,是天上主管云雨的龍王抬頭的日子;從此以后,雨水會逐漸增多起來。因此,這天就叫春龍節(jié)。我國北方廣泛的流傳著二月二,龍?zhí)ь^;大倉滿,小倉的民諺。

        每當(dāng)春龍節(jié)到來,我國北方大部分地區(qū)在這天早晨家家戶戶打著燈籠到井邊或河邊挑水,回到家里便點(diǎn)燈、燒香、上供。舊時,人們把這種儀式叫做引田龍。這一天,家家戶戶還要吃面條、炸油糕、爆玉米花,比作為挑龍頭吃龍膽、金豆開花,龍王升天,興云布雨,五谷豐登,以示吉慶。

        其實(shí),在農(nóng)歷二月以后,雨水節(jié)氣來臨,冬季的少雨現(xiàn)象結(jié)束,降雨量將逐漸增多起來,這本來就是華北季風(fēng)氣候的特點(diǎn)。

        山東地區(qū)

        我國山東等地區(qū)過春龍節(jié),用灶煙在地面上畫一條龍,俗稱引錢龍。俗信引龍有兩種目的:一是請龍回來,興云布雨,祈求農(nóng)業(yè)豐收,二是龍為百蟲之神,龍來了,百蟲就躲起來,這對人體健康、農(nóng)作物生長都是有益的。江蘇南通民間有用面粉制作壽桃、牲畜,蒸熟后插在竹簽上,晚上再插在田間,認(rèn)為這是供百蟲之神和祭祀祖先的食品,祈求祖先驅(qū)趕蟲災(zāi),也希望百蟲之神不要危害莊稼。

        是日,各地普遍把食品名稱加上的頭銜。吃水餃叫吃龍耳,吃春餅叫吃龍鱗,吃面條叫食龍須,吃米飯叫吃龍子,吃餛飩叫吃龍眼等。

        婦女們在這一天不能做針線活,因?yàn)樯n龍?jiān)谶@一天要抬頭觀望天下,使用針會刺傷龍的眼睛。婦女起床前,先念二月二,龍?zhí)ь^,龍不抬頭我抬頭。起床后還要打著燈籠照房梁,邊照邊念二月二,照房梁,蝎子蜈蚣無處藏。有的地方婦女停止洗衣服,怕傷了龍皮,等等。

        二月初三為文昌(主宰功名之神)誕辰日,該日文人雅士敬奉文昌,求科舉登第。舊俗,兒童在二月二這天行開筆禮,表明開始正式學(xué)習(xí)。過去,讀書人要行四個禮,即開筆禮、進(jìn)階禮、感恩禮和狀元禮,其中,開筆禮是人生的第一次大禮。開筆就是開始寫文章,儀式主要有拜孔子像、講授人生最基本的道理,贈文房四寶等內(nèi)容。

        北京地區(qū)

        北京民俗食品,一種烙得很薄的面餅,又稱薄餅。每年立春日,北京人都要吃

         

        春餅,名曰咬春?!∞r(nóng)歷二月初二,是中國古諺所說龍?zhí)ь^的日子(二月二,龍?zhí)ь^),這一天北京人也要吃春餅,名曰吃龍鱗?!〈猴灡瘸钥绝喌谋★炓?,并且有韌性(北京人稱為要有骨立勁兒),因?yàn)橐砗芏嗖顺?。昔日,吃春餅時講究到盒子鋪去叫蘇盤(又稱盒子菜)。盒子鋪就是醬肉鋪,店家派人送菜到家。北京人的春餅講究有幾樣小菜:涼拌豆芽、攤雞蛋,天福號的醬肘子。

        盒子里分格碼放熏大肚、松仁小肚、爐肉(一種掛爐烤豬肉)、清醬肉、熏肘子、醬肘子、醬口條、熏雞、醬鴨等,吃時需改刀切成細(xì)絲,另配幾種家常炒菜(通常為肉絲炒韭芽、肉絲炒菠菜、醋烹綠豆芽、素炒粉絲,攤雞蛋等,若有剛上市的野雞脖韭菜炒瘦肉絲,再配以攤雞蛋,更是鮮香爽口),一起卷進(jìn)春餅里吃。佐料有細(xì)蔥絲和淋上香油的黃醬(烤鴨配甜面醬)。

        吃春餅時,全家圍坐一起,把烙好的春餅放在蒸鍋里,隨吃隨拿,為的是吃個熱乎勁兒。若在二月二這一天吃春餅,北京人還講究把出嫁的姑娘接回家。

         

        在北京,還有一種豆面糕,北京清真風(fēng)味小吃。用蒸熟的黃米(或糯米)揉成團(tuán),撒炒熟的黃豆面,再加入赤豆餡心,卷成長條,撒上芝麻桂花白糖食用,由于清代經(jīng)營食攤現(xiàn)制現(xiàn)售驢打滾時,隨制隨撒豆面,猶如郊野毛驢就地打滾粘滿黃土似的,故得此詼諧之名。

        老北京的習(xí)俗,人們總喜在農(nóng)歷二月買驢打滾品嘗,因而經(jīng)營這種食品攤販和推車小販很多,以天橋市場白姓食攤和年糕虎(虎占福)做的最有名氣。

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        山西地區(qū) 

        晉西北一些地方的引錢龍,選擇一棵大樹或一塊大石,用灰線圍灑一圈。再用紅線拴一枚銅錢,先將銅錢置放在灰線圈內(nèi),手拉線牽回家中,用容器蓋住即成。

        陜西地區(qū)

        陜西西安地區(qū)這一天,一般是外婆(舅家)給外甥(女)送爆米花及餑餑饃。媽媽會前一天炒好齊子豆,準(zhǔn)備給家里人。齊子豆是用油、水和面,然后切成小的立方體,再用油炒了。有的地方會把花生和齊子豆一齊炒。

        廣西中北部地區(qū)

        桂中、桂北壯族地區(qū)也有二月二的傳統(tǒng)習(xí)俗,桂中北地區(qū)的壯族都流傳這一句二月二,拜村社;龍?zhí)ь^,祈豐收;八月二,祭村堂;龍收尾,送龍歸,二月二和八月二過法性質(zhì)是一樣的。準(zhǔn)備的

        節(jié)前,會預(yù)先制定采購小組作為慶典頭領(lǐng),頭領(lǐng)采用分組輪流制,每小組5人組成。每當(dāng)塊到節(jié)時候,被輪流到的頭領(lǐng)挨家挨戶收集資金和大米。節(jié)日那天頭領(lǐng)負(fù)責(zé)買菜、做飯等一切工作。血腸是龍?zhí)ь^和龍收尾不可缺少的祭品。血腸壯語叫”bong“有禾苗速長、五谷豐登的含義。做完祭拜儀式,每家每戶都有一個代表去村社吃集體餐。吃完集體餐,頭領(lǐng)負(fù)責(zé)給每位村民評價分配一段血腸和扣肉。

        芮城合河地區(qū)

        有一種堅(jiān)持千余年的古會,可稱為奇俗。據(jù)傳始于漢光武帝年間,迄今已1800多年,為紀(jì)念東岳大帝黃飛虎治水有功而三社聯(lián)典慶賀,故又稱三社典。這天,山民們盡興狂歡,并將各自家中最珍貴的寶物都展示出來,民間又稱亮寶會,取寶能驅(qū)邪避災(zāi)之意,希冀年是風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。屆時,婦女們身著彩裝,演唱傳統(tǒng)的民歌小戲,男子們則扮演粗獷強(qiáng)悍的天神、地祗武將及文臣、八仙、俗神等,或騎馬坐轎、乘牛、抬桿;或赤身裸體,腰系野布;或土布褲衩,身背鍘刀、冰凌、粗檁、石磨,大展陽剛之氣。當(dāng)?shù)貞蚍Q合河二桿。社火氛圍由鑼鼓組成并渲染,打擊法古樸、原始,俗稱撇鑼鼓。傳統(tǒng)節(jié)目尚有耍獅子、跑旱船、高蹺、背人等等。整個活動從村外出發(fā),浩浩蕩蕩,一直到泰山神廟舊址結(jié)束。

        沿海地區(qū)

        一直流傳著二月二剪龍頭的習(xí)俗,這天大人、孩子都剃頭,叫剃喜頭。特別是男孩子,都要理發(fā),謂之剪龍頭,據(jù)說在這一天理發(fā)能夠帶來一年的好運(yùn),也有要想鴻運(yùn)當(dāng)剃頭的寓意。

        黃河三角洲地區(qū)

        放龍燈的習(xí)俗,不少人家用蘆葦或秫秸扎成小船,插上蠟燭或放上用蘿卜挖成的小油碗,放到河里或?yàn)忱稂c(diǎn)燃,為龍照路。山東內(nèi)陸地區(qū)對二月二的講究更多,其中有一項(xiàng)重要的民俗活動,那就是圍糧倉。農(nóng)歷二月初二清晨,村民早早起床,家庭主婦從自家鍋灶底下掏一筐燒柴禾余下的草木灰,拿一把小鐵鏟子鏟些草木灰,人走手搖,在地上畫出一個個圓來。圍倉的圓圈,大套小,少則三圈,多則五圈,圍單不圍雙。圍好倉后,把家中的糧食虔誠地放在倉的中間,還有意撒在倉的外圍,象征當(dāng)年的大豐收。

        其他地區(qū)

        二月初二吃豬頭肉也有說法。

        自古以來,供奉祭神總要用豬牛羊三牲,后來簡化為三牲之頭,豬頭即其中之一。另據(jù)宋代的仇池筆記記錄的一個故事:王中令平定巴蜀之后,甚感饑餓,于是闖入一鄉(xiāng)村小廟,卻遇上了一個喝得醉醺醺的和尚,王中令大怒,欲斬之,哪知和尚全無懼色,王中令很奇怪,轉(zhuǎn)而向他討食,不多時和尚獻(xiàn)上了一盤蒸豬頭并為此賦詩曰:嘴長毛短淺含膘,久向山中食藥苗。蒸時已將蕉葉裹,熟時兼用杏槳澆。紅鮮雅稱金盤汀,熟軟真堪玉箸挑。若無毛根來比并,氈根自合吃藤條。王中令吃著蒸豬頭,聽著風(fēng)趣別致的豬頭詩甚是高興,于是,封那和尚為紫衣法師??雌饋碡i頭還真是一道佳肴呢,而且也是轉(zhuǎn)危為安平步青云的吉祥標(biāo)志。如今就有一道名菜叫做扒豬臉,經(jīng)過選料、清洗、噴烤、洗泡、醬制等十二道步驟,歷經(jīng)十多個小時的烹飪,才能端上餐桌。扒豬臉有三種,一是原汁原味吃;二是蘸醬汁吃;三是卷煎餅吃。每一種吃法都有不同的滋味。扒豬臉肥而不膩、肉骨分離、糯香可口,給現(xiàn)代人帶來了美容、健腦的效果。二月二吃現(xiàn)代扒豬臉,回味古代的餐飲歷史,真是一種當(dāng)代與歷史交融的完美體驗(yàn)過去民俗,過了青龍節(jié),整個過年才算結(jié)束。

        唐山遷安地區(qū)

        遷安地區(qū)的風(fēng)俗是登山。 民俗學(xué)家認(rèn)為,剃頭死舅舅本是漢人對清朝的反抗,經(jīng)過三百多年的口口相傳已經(jīng)演變?yōu)榱硪环N含義,如今更多的體現(xiàn)為中華民族注重血脈親情的個性和文化傳統(tǒng)。社會在進(jìn)步,民俗在發(fā)展,人們更應(yīng)該注重的是民俗在文化方面的傳承。

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        滿族二月二

        二月初二,亦稱龍?zhí)ь^的日子。在滿鄉(xiāng)新賓居住的滿族人十分重視這個民間節(jié)日,如同過年或過大節(jié)一般。婦女們在頭節(jié)就忙著籌備東西,首要的是山房草(亦稱苫房草),以及各色布塊、五彩絨線等。二月初一動手串龍頭、龍身、做龍尾。她們把山房草葉去掉,將秸桿剪成大則二寸有余,小則一扁指寬的節(jié)骨,再把各色花布剪成食指指甲大小的圓布。先將二寸來長的山房草桿,串成不超過手掌大的蓋簾,用剪刀剪成橢圓形圓簾子,這就是龍頭。將紅、綠、黃、藍(lán)及各色小圓布串起,每個中間串連山房草骨節(jié),作一大一小兩個龍身。再把各色布剪成四寸或二寸長的小布條條,將各色布條串?dāng)n在一起,也作成兩條龍尾。將這兩條龍尾、龍身用五彩線串在簾子式的龍頭上,整個龍就做成了。大龍即滿族老人講的山蒼龍,小龍標(biāo)志著蛇。大人把它戴到孩子大襟上,祈禱在夏天老天打雷天龍行雨時嚇不著孩子;上山采菜、撿木耳、采榛子、撿蘑菇,有龍崗山大蒼龍保佑。據(jù)說各色布龍身子和五色線避邪,孩子受不著災(zāi),人人健壯結(jié)實(shí),個個平平安安。

        薩滿教認(rèn)為萬物均有神靈,依照薩滿教的說法,各種神仙從二月二這天起,都活躍起來了。滿族人家在二月二頭幾天就磨黃米面,二月初一烀小豆餡,到二月二,早早起來炸油炸糕,做豆面卷子。頭年臘月宰的豬,先留給祖先,在年三十上供,過了初六,就把豬頭放到倉房,這個豬頭一直等到二月二磕開烀著吃,此舉為龍?zhí)ь^。這一天滿族人還有領(lǐng)龍之俗,用草木灰從水缸旁一直撒到井旁,灰道彎曲如龍,稱引龍。然后舉行儀式,祈求風(fēng)調(diào)雨順。全家人還要吃龍須面龍鱗餅。婦女們這天不能做針線活。

        滿族人正月不剃頭,大都等二月二這天剃頭,其名曰剃龍頭。舊時民間有一種說法:人們要趕在年三十以前把頭剃了,是因?yàn)檎吕锊粶?zhǔn)剃頭。為什么呢?據(jù)說正月剃頭死舅舅,既然關(guān)乎娘家人的性命,則茲事體大,也就馬虎不得了。因此,在北京,進(jìn)了正月,理發(fā)館的生意是很清淡的。大家都期待著二月二,龍?zhí)ь^的這一天。

        其實(shí)正月剪頭死舅舅是屬于誤傳。不剪頭是思舊,而不是死舅,這是從明末清初開始流傳的風(fēng)俗。

        據(jù)了解,因明清兩朝發(fā)式不同,明末清初,清朝命令所有國民必須剪發(fā)。當(dāng)時有人為懷念明朝,就在正月里不剪發(fā)以表示思舊,但又不能公開與清朝政府對抗,于是就有了正月剪頭死舅舅的說法,一直流傳到至今。

        年年剃龍頭,長大成人定會龍騰虎躍、金榜題名有出息。老滿族人崇拜各種龍,認(rèn)為全家吃豬是為蒼龍祈禱,孩子們剃龍頭也是為使這條神龍?jiān)缣ь^,特別是孩子們都戴著龍頭龍身龍尾嬉樂游戲,把龍的全身都擺動起來,這是祈禱蒼龍一躍千里,龍騰高空。

        二月二印脾

        這天天剛亮婦女們就起來,她們在院子里和大門外的平地上,用硝灰畫上各種不同的圓圈,圈內(nèi)畫個十字,在八點(diǎn)來鐘,她們把孩子前襟和兜肚解開,讓孩子們趴在十字中間,肚子帖地印脾,孩子?jì)寢寗t在圓圈旁邊禱告著:印脾十字中,龍盤圈里形,帶走腹中病,肚子永不疼。這段禱語并不是人人都會的。一般婦女的禱詞是:龍王爺、蛇仙,你們保佑我的孩子,不得大肚子食水病。請龍王、蛇仙順著硝龍畫的圓圈行走,多走幾遍就把孩子的食積帶走消除了。

        這種印脾的舉動,是提醒婦女養(yǎng)育孩子,飲食有節(jié),不知己吃生冷零食,以免孩子們得上食積,亦稱食水,即腹中有硬塊等癥狀,醫(yī)生亦稱此病為痞疾,是消化系統(tǒng)病癥。

        二月二熏香

        二月二這天,滿族旗人起大早,在倉房的糧囤子里上香,一個糧囤中插十二根金錠香或綠香。因?yàn)榘严悴逶诩Z食中,燒到香根就自消自滅不能出現(xiàn)意外火災(zāi)。

        婦女們到處上香,房山墻垛的墻縫中插香,有縫就插,因地而宜,把過年時所剩的香頭或是半截香,插在墻縫中,就連房子基礎(chǔ)石縫中也插上香。她們也很注意安全,插地墻縫、石縫中的香可以不去管它,而插在窗臺上、抱柱的柱縫中的香頭,一會兒一察看,直到香火燒盡只剩香灰才放心。

        二月二熏香,從院子各處一直點(diǎn)到室內(nèi),有縫就插,這一天被稱為熏蟲日。因?yàn)榇蟛糠窒x子從二月二開始動彈了,這些糧食蟲、蛀蟲均屬害蟲,各家在春頭子還沒等興揚(yáng)就熏起來看,婦女們認(rèn)為這一熏,一年家中屋里不遭害蟲。

         

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